先秦時期青銅器紋飾在風格上的變化
來源：www.bjsaina.com發布時間：2021年12月14日
自盤庚定殷后青銅器紋飾發展到了一個新高度，二里崗文化時期的青銅器被殷墟文化承襲并發展，形成以安陽為中心地區的青銅文化。
早期夔龍形象以簡單的線條勾勒出似龍形的圖案。至殷墟時期，夔龍紋的造型逐漸精致、復雜化，出現一首雙身龍紋、獸形夔龍紋、鳥形夔龍紋和蛇形夔龍紋等，兩兩相對，張口巨目，并刻畫出細致的卷曲尾部，腳爪線條清晰。
由早期簡單樸素的夔龍形象轉變為繁縟華麗的造型，是先民對神靈高度崇拜的體現。青銅器上的動物紋是部落崇拜物的象征，紋飾的裝飾位置則是部落社會地位的反映。例如，殷墟時期的夔龍紋經常與饕餮紋組合成裝飾帶，可見當時信仰夔龍的氏族與信仰饕餮的氏族在社會地位上是處于平等關系的。但在殷墟晚期，夔龍紋逐漸從饕餮紋中解放出來，并且饕餮紋出現的頻率也逐漸下降，其中不免滲透著兩種氏族部落的地位發生了質的轉變。
題材神秘
青銅器廠家指出在題材方面新增蟬紋、人.獸紋、鳥紋等。可見蟬紋在先民眼中是死而轉生的象征。蟬紋與神秘恐怖的獸面紋、蛇紋、云雷紋等紋飾組合成裝飾帶，傳達出莊嚴神異的氛圍。
虎代表自然界，掌控人類的命運，而人須依附于自然，依附于老虎的神權之下，其中不免滲.透著嚴格的等級觀念，動物紋飾由二里頭文化時期的保護神轉變為權力、等級的象征，奴隸主君權與神權相融.合。
早期夔龍形象以簡單的線條勾勒出似龍形的圖案。至殷墟時期，夔龍紋的造型逐漸精致、復雜化，出現一首雙身龍紋、獸形夔龍紋、鳥形夔龍紋和蛇形夔龍紋等，兩兩相對，張口巨目，并刻畫出細致的卷曲尾部，腳爪線條清晰。
由早期簡單樸素的夔龍形象轉變為繁縟華麗的造型，是先民對神靈高度崇拜的體現。青銅器上的動物紋是部落崇拜物的象征，紋飾的裝飾位置則是部落社會地位的反映。例如，殷墟時期的夔龍紋經常與饕餮紋組合成裝飾帶，可見當時信仰夔龍的氏族與信仰饕餮的氏族在社會地位上是處于平等關系的。但在殷墟晚期，夔龍紋逐漸從饕餮紋中解放出來，并且饕餮紋出現的頻率也逐漸下降，其中不免滲透著兩種氏族部落的地位發生了質的轉變。
題材神秘
青銅器廠家指出在題材方面新增蟬紋、人.獸紋、鳥紋等。可見蟬紋在先民眼中是死而轉生的象征。蟬紋與神秘恐怖的獸面紋、蛇紋、云雷紋等紋飾組合成裝飾帶，傳達出莊嚴神異的氛圍。
虎代表自然界，掌控人類的命運，而人須依附于自然，依附于老虎的神權之下，其中不免滲.透著嚴格的等級觀念，動物紋飾由二里頭文化時期的保護神轉變為權力、等級的象征，奴隸主君權與神權相融.合。
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